Аграфия

(от греч. α- «отрицание», γράφω «пишу») − парадоксальный культурологический факт, когда на письменность и на книжную грамотность устраивались гонения. В истории философии Платон, например, весьма низко оценивал функции письма, трактуя его как служебный компонент языка и вспомогательную технику запоминания − hypomnesis. (Ср. у Ницше: «Сократ, тот, который не писал».) Пренебрежительное отношение к письму (в некоторых случаях возникал феномен грамматофобии − боязни письменных знаков) было концептуально сформулировано у Аристотеля: согласно Ж. Деррида, для Аристотеля слова сказанные являются символами мысленного опыта, тогда как письменные знаки есть лишь символы слов произнесенных. Библия противопоставляет «живой дух» и «мертвую букву». В индийской ортодоксальной традиции статусом сакрального наделялось в первую очередь не написанное, а услышанное (шрути). Письменной культуре противостояла более архаичная устная традиция. Аналогичное отношение к письму было в Иране эпохи Ахаменидов, где на языке культа «Авеста» была записана лишь в 13-14 вв. Традиция аграфии занимала существенное место в езидизме, анабаптизме, даосизме и некоторых течений буддизма (Лао-Цзы мечтал, что «хорошо бы вновь вернуться всем к завязыванию узелков цзе-шен на веревках вместо письма», а второй патриарх дзэн Хуйко считал книжника «подобным бедняку, который день и ночь считает сокровища».

Государство инков Тауантинсуйю (наряду с империями Ойо и Гана в Африке, а также Древним Китаем эпохи Шан и первым вьетнамским государством Ванланг) представляли собой любопытный случай аграфии, когда отсутствует возможность хранить и передавать сообщения в обход устной речи и запоминания. Древнее Перу – это единственная империя мира, где вообще не было никакой письменности в известном смысле этого слова. Хронисты, правда, упоминают, что у инков раньше было письмо, но пользоваться им было запрещено под страхом смерти.

Вопиющий пример аграфии новейшей истории − полпотовский режим «красных кхмеров» в Камбодже, где в 1975-78 уничтожают древние манускрипты, прекращено издание всех газет, за этот период не было издано ни одной книги.

Проблемой аграфии, как расстройства «грамматического поведения» человека в настоящее время занимается нейролингвистика.